Фигура «Госисё. Полководец и поэт».
Япония, период Мэйдзи (1868-1912)
Бронза, литье, сплавы, патинирование, гравировка, чеканка, золочение, дерево, лак.
Высота с подставкой 121 см.
Подпись: Кэйфу.
Скульптура Госисё представлена на деревянной четырехугольной подставке на небольших фигурных ножках, соединенных фестончатым подзором с изображением дракона, прячущегося среди растительного орнамента. Узоры на поверхности подставки и подзоре выделены позолотой. Специально для этой скульптурной композиции был заказан столик в ориентальном стиле. Общая высота композиции вместе со столиков составляет 196 см.
Образ Госисё был чрезвычайно популярен в Японии. Восходящий к образу легендарного китайского полководца и поэта, он слыл необыкновенным силачом и большим мастером владения кистью. Чтобы продемонстрировать свои способности, он однажды на творческом состязании ученых мужей в присутствии императора сочинил стихотворение и записал его, удерживая над головой одной левой рукой бронзовый треножник весом более тонны. В Японии этот герой стал воплощением идеала личности, гармонично сочетающей боевой дух и физическую подготовку воина с китайской ученостью, основанной на книжной культуре. В соответствии с этим в данной скульптуре поэт изображен в японском одеянии и не в момент написания стихов, а скорее декламирующим их.
В стилистическом решении присутствуют два принципа – реализм в трактовке деталей, порой доходящий до натурализма и повышенный декоративизм. Мастер передал напряжение мускулистого тела героя, подчеркивая каждую деталь, вплоть до косточек на пальцах рук и ног и складок кожи. Выразительно его лицо с большими глазами, тщательно переданы гравировкой красивые пряди волос.
Следует отметить и скульптурное навершие на сосуде в виде сокольничего с соколом на руке. Присутствие сокола здесь не случайно – оно усиливает тему героизма и доблести. Сокол входил в группу «благородных птиц», которых использовали в «соколиной охоте» аристократов и сёгуна (военного правителя средневековой Японии). Образ одинокой хищной птицы считался олицетворением «героической независимости» и был очень популярен среди самураев.